Recuento de una imaginación combativa

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CRISTINA HÍJAR GONZÁLEZ • HISTORIADORA
Investigadora del Cenidiap
cristina_hijar@hotmail.com

A 36 años del movimiento estudiantil de 1968, Arnulfo Aquino y Jorge Pérezvega producen y publican una excelente compilación de las imágenes y los símbolos producidos entonces. Me parece que este libro, junto con la edición especial de la revista Zurda, publicada el segundo semestre de 1988, constituyen las dos publicaciones fundamentales sobre el tema.

Tres breves textos abren la edición que nos ocupa. El primero, de Hernán Lara Zavala, de sugerente y atinado título, Batallas contra el olvido, destaca la importancia de esta recuperación, larga y tenazmente realizada por el Grupo Mira, de fotografías, carteles, volantes, caricaturas, grabados, pancartas, pegas, pintas, plantillas, citas, canciones, poemas, consignas, fragmentos literarios y periodísticos que, paradójicamente y a pesar de su carácter efímero y coyuntural original, han trascendido como testimonios de primera mano de gran valor histórico. Se trata, pues, de no olvidar ni a unos ni a otros en un momento histórico constitutivo en la lucha por la democracia en México.

Las siguientes dos presentaciones corren a cargo de Aquino y Pérezvega, quienes contextualizan, rememoran y actualizan al movimiento estudiantil del 68. Ambos fueron integrantes de Mira, fundado en 1977 por egresados de la Academia de San Carlos. Desde entonces orientaron su producción artística al servicio de causas justas, desde la denuncia política hasta la crítica feroz al consumismo o a los medios de comunicación, sin faltar su activa participación en el ámbito de la educación artística. Cabe mencionar que fueron protagonistas del 68 desde su condición de productores gráficos. Después y al paso del tiempo habrían de avocarse a la tarea de constituir una importante y única colección de esta gráfica, no para atesorarla sino para difundirla en múltiples exposiciones y en una primera publicación titulada La gráfica del ’68 (1982, con una nueva edición en 1993). Asimismo, son presencias infaltables en todo lo que tenga que ver con este hecho histórico.

De indudable valor documental, esta publicación y las excelentes reproducciones de los materiales de agitación y propaganda producidos en el marco del movimiento estudiantil, muestran también la indiscutible aportación estética-artística al haber marcado pautas e inaugurado experiencias para el futuro desarrollo del arte en México: nuevos soportes, nuevas técnicas, nuevas formas, “inimaginables medios propagandísticos”, como bien los califica Pérezvega.

Resulta muy importante la inclusión de los seis puntos del pliego petitorio del movimiento: libertad a los presos políticos, derogación de los artículos 145 y 145 bis del Código Penal (delito de disolución social), destitución de los jefes policiacos, desaparición del cuerpo de granaderos, indemnización para los familiares de los estudiantes muertos y para los heridos, deslinde de responsabilidades y la condición del diálogo público para la solución de estas demandas, que rebasaron el ámbito académico y estudiantil.

Las brigadas de propaganda, la foto de los niños/boleros solidarios marchando con los estudiantes al igual que las madres, los padres y los abuelos; la estrecha relación de colaboración establecida con los campesinos de Topilejo; los periódicos murales, y el renombramiento de los espacios universitarios así reapropiados por las comunidades: Ho Chi Minh, Camilo Torres, Ché Guevara, Genaro Vázquez… son algunas de las imágenes encontradas con emoción en esta edición a lo largo de los diez capítulos que inician con fotomontajes para contextualizar nacional e internacionalmente al movimiento estudiantil mexicano, para concluir con la masacre del 2 de octubre y varias obras gráficas alusivas al tema. La imagen que cierra la publicación es la fotografía de la Estela de Tlatelolco, colocada en la Plaza de las Tres Culturas en 1998, a 25 años de la masacre.

Se incluyen también la relación de archivos consultados, las fuentes, la bibliohemerografía fundamental y los agradecimientos necesarios que rebasan la cortesía para mostrar el esfuerzo colectivo desplegado para esta recopilación. Una aportación importante es la labor realizada por identificar a los autores de las imágenes reproducidas por capítulo, habitualmente consignadas como anónimas, para reconocer a las personas que con nombre y apellido habitaron por días y días los talleres de impresión emergentes habilitados en las escuelas y que, sin proponérselo, nos legaron la producción gráfica más importante de los tiempos recientes.

De hermoso y contundente diseño, realizado por Dunahí Aquino y Paul Alarcón, la cuidada selección de textos: poesía, canciones, testimonios, y la reproducción completa de un infame documento Fichero político, elaborado por la Secretaría de Gobernación de entonces y distribuido en las escuelas y facultades, son presentados con tipografías distintas en puntaje y colores para destacar los contenidos clave, combinado con un diseño de las imágenes a manera de collages o fotomontajes, la integración de la gráfica con la fotografía, las consignas en cintillos, a página rebasada o con la sola reproducción de una pega, una foto o una imagen gráfica, lo que deviene en un diseño dinámico, cálido y muy bien logrado que transmite los ambientes y que, evidentemente, no tiene nada que ver con los diseños editoriales ascépticos y aparentemente neutrales. El cuidado de la edición, de mil ejemplares, estuvo a cargo de Azul Aquino.

Hay que celebrar que Difusión Cultural de la Universidad Nacional Autónoma de México haya decidido participar de esta coedición en la que se incluye un capítulo dedicado a la defensa de la autonomía universitaria, con varias imágenes del entonces rector Javier Barros Sierra encabezando la protesta contra esta violación y un fragmento textual en donde concluye llamando a defender, “…dentro y fuera de nuestra casa, las libertades de pensamiento, de reunión, de expresión y la más cara: ¡nuestra autonomía!…”; definitivamente eran otros tiempos.

Hay que mencionar además que Grupo Mira constituyó dos colecciones de estos materiales, una de ellas fue donada al Museo Universitario de Ciencias y Artes (MUCA) y la otra se encuentra en préstamo temporal en el Archivo General de la Nación.

Testimonio documental, reportaje gráfico, recuento de los logros de una imaginación combativa y urgente… todo esto y más es esta publicación ampliamente recomendable que no se limita a dar cuenta nostálgicamente de lo ocurrido sino que es una forma más de exigir castigo a los culpables de la masacre de la Plaza de las Tres Culturas, del jueves de Corpus y de todas las represiones realizadas desde el poder del Estado.